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  • 赵朴初与“文革”后大陆人间佛教走向

    佛教代表会议文献汇编》,中国佛教协会编,南京金陵刻经处印行,2005年10月  《佛教常识答问》,赵朴初 著,北京出版社,2003年1月  《二十世纪中国佛教》,陈兵 邓子美 著, 台北现代禅出版社...

    窦亚平

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    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07314252203.html
  • 中国大陆佛教研究的回顾与展望

    传统佛教与中国现代化》[注6]、何建明的《佛法观念的现代调适》[注7]、陈兵与邓子美的《二十世纪中国佛教》[注8],以及徐荪铭的《世纪佛缘》[注9]等。  (二)宗派研究的全面展开。宗派研究也历来受到...

    方立天

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    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/15004755604.html
  • 人间佛教的现代生命关怀

    页1。   [5] 参见陈兵:《佛教苦乐观》,《法音》,2007年第2期,页5。   [6] 太虚大师:《我的佛教改革运动略史》,《太虚大师全书》第57册,第19编台北善导寺佛经流通处印行,页78...

    梁巧英

    佛学论文|因明|五明

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16180559589.html
  • 天台圆教观心哲学之义理与实践

    ,《大佛顶首楞严经》,台北:佛光出版,1997。  李富华 译,《楞严经》,台北:佛光出版,1998。  陈兵 着,《二十世纪中国佛教》,北京:民族出版,2000。  蒋维乔 着,《中国佛教史》,上海...

    陈相仲

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    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16341560476.html
  • 晚明佛教:短暂的辉煌与深远的影响

    1995年。  [26]陈兵、邓子美《二十世纪中国佛教》,第387页,民族出版社,2001年。  [27]蔡念生汇辑《弘一大师法集》,第1册,第365页,台湾新文丰出版公司,1994年。弘一又云:“初出家...

    戴继诚 赫丽莎

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  • 佛教与现代化——纪念太虚大师圆寂60周年研讨会在上海举行

    佛教与现代化——纪念太虚大师圆寂60周年研讨会在上海举行  中国社会科学院世界宗教研究所 黄夏年  2007年10月14日至15日,上海玉佛寺举行“佛教与现代化——纪念太虚大师圆寂60周年”研讨会,来自全国各高校与科研机关的学者方立天、楼宇烈、杨曾文、觉醒、觉真、陈兵、王雷泉、麻天祥、宋立道、邓子美、严耀中、李向平、姚南强、吴平、黄夏年、王仲尧、李利安、郑晓江、曹曙红、徐孙铭、董群、徐文明、夏...

    黄夏年

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    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/20534163013.html
  • 近代汉传密教复兴背景下悉昙典籍的撰述与刊刻

    研究之风开始在中国的佛学研究者中逐渐形成。  [1] 参吕建福《中国密教史》,中国社会科学出版社,1995年,432-440页;陈兵、邓子美《二十世纪中国佛教》,民族出版社,2000年,348-374...

    周广荣

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  • 《大理古佚书钞》是伪书辨

    明人使用近代才出现的名词著书。   居士林作为佛教居士从事宗教活动的团体,1919年才由沈心师等人始创于上海(陈兵《新编佛教辞典》第469页,中国世界语出版社1994年11月版)。此后,人们也才流行以...

    侯 冲

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  • 百年唯识学研究

    将藏文本的唯识典籍译出于汉文,填补了这方面的空白。  另外,陈兵先生对近代唯识学在中国的传播和理论上的分歧做了总结与梳理。他指出除了法相唯识之争外,还有:一,相宗新旧二译不同之辩。“梅光羲于1931年...

    黄夏年

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  • 中国大乘佛教传统与人间佛教实践——以慈善事业为中心

    佛教继承传统基础上创造性地发展而提供一点借鉴意义。   一、问题的提出:人间佛教的传统资源   在所有倡导人间佛教的高僧大德中,几乎都认为人间佛教是佛教本身所固有的。陈兵教授在概括人间佛教提倡者太...

    纪华传

    佛学论文|因明|五明

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